<h1>ארחות חיים הלכ' ברכות סימן נ"ט</h1>
<h2>דף ס:</h2>
העושה ציצית מברך לעשות ציצית ואח"כ מברך שהחיינו וכשהוא מתעטף מברך להתעטף. ואפי' מתעטף מאה פעמים ביום מברך על כל פעם ופעם והעושה ציצית לאחרים מברך על עשיי' ציצית ויש חולקין על ברכה זו כמו שנפ' למטה ב"ה. העושה מזוזה לעצמו מברך לעשות מזוזה ואם עשה אותה לאחרי' מברך על עשיית מזוזה וגם בזו חולקין. כשהוא קובעה מברך לקבוע מזוזה וי"א על מצות מזוזה. העושה תפלין לעצמו מברך לעשות תפילין וה"ה בשופר וסוכה ולולב שמברך בדרך זה בעת עשייתן גם בזה חולקין כי כל אלו הברכות הם על דעת הירושלמי אבל התלמוד שלנו אינו כן ולמטה אבאר כל הטעמים. המניח תפלין של יד מברך להניח. ושל ראש מברך על מצות וי"א במצות. ואם שח בנתים מברך על של ראש להניח ועל מצות וי"א שאם לא שח בנתים די לו בברכה אחת להניח ובכל זה הארכתי למעלה בהלכות תפלין.
